四川日報·川觀新聞記者 成博 盧春陽
福建日報·新福建記者 游筑波
大眾日報·大眾新聞客戶端記者 馬海燕 荊新年 盧鵬
海報設計 周桐
視頻剪輯 朱文博
“著力賡續(xù)中華文脈,、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展”是習近平文化思想“七個著力”之一,。
在踐行習近平文化思想，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化,、創(chuàng)新性發(fā)展上,，四川、福建,、山東均將建設文化強省作為重要目標,，結合各自實際情況，開展了一系列有益探索,。在讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活起來”的同時,，三省文化領域“爆款”頻出，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進百姓生活探路,。
本期黨媒連連看,，四川日報·川觀新聞創(chuàng)新方式，運用數(shù)字記者跨省聯(lián)動福建日報·新福建,、大眾日報·大眾新聞客戶端,，邀請全國人大代表、四川省眉山市青神中學副校長王曉梅,，全國人大代表,、福建省福安市康厝畬族鄉(xiāng)金斗洋村黨支部書記鐘團玉和全國政協(xié)委員、山東畫院院長孔維克,，聚焦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化,、創(chuàng)新性發(fā)展，共同探討如何發(fā)揮各地文化資源優(yōu)勢,，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活起來”,。
文化“兩創(chuàng)”怎么看
對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行研究闡釋
近年來，三省不斷探索推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展的路徑,，對文化“兩創(chuàng)”（創(chuàng)造性轉化,、創(chuàng)新性發(fā)展）有了更進一步的認知。
全國人大代表,、四川省眉山市青神中學校副校長王曉梅 盧春陽 攝
王曉梅來自蘇東坡的故鄉(xiāng),。近年來，隨著東坡文化持續(xù)火熱,，各類以蘇東坡為主題的文化產(chǎn)品受到追捧,，這樣的場景讓王曉梅十分感慨,。“我們一直認為,，在文化傳承發(fā)展中,，要通過活化利用的方式賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的活力與價值，讓它融入現(xiàn)代社會,，從而推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,。”在王曉梅看來,，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活起來”,，首先要對傳統(tǒng)文化豐富的內(nèi)涵進行充分研究闡釋，并在此基礎上加以提煉和轉化,，在不斷與時俱進中賡續(xù)歷史文脈,。
全國人大代表、福建省福安市康厝畬族鄉(xiāng)金斗洋村黨支部書記鐘團玉 福建日報·新福建供圖
從長樂游神到泉州簪花圍,，今年春節(jié)以來,，兩項福建非遺項目先后火出圈，不少游客奔赴福建,，只為體驗八閩文化的獨特魅力,。福建非遺的高人氣，更加堅定了鐘團玉的信心,。作為福建省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目畬族武術（福安金斗洋畬族拳）的代表性傳承人,，鐘團玉說，近年來,，福建秉承“保護為主,、搶救第一、合理利用,、傳承發(fā)展”的非遺工作方針,，加強非遺資源的挖掘整理、內(nèi)涵闡釋,、價值利用,，培育代表性的非遺旅游精品線路，激發(fā)非遺傳承發(fā)展的強大生命力,。
全國政協(xié)委員,、山東畫院院長孔維克（大眾日報·大眾新聞客戶端提供）
去年，淄博燒烤為山東“引流”無數(shù),，也讓更多人感受到齊魯大地豐厚燦爛的文化魅力,。今年，山東明確提出要打響齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化品牌、大力發(fā)展文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè),、促進文旅深度融合發(fā)展等舉措,，以此加快文化強省建設步伐，助推文化“兩創(chuàng)”,?？拙S克表示，用人民群眾喜聞樂見的形式創(chuàng)新表達,，賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵,，是山東持續(xù)進行的工作,，“我們的《沂蒙山》歌劇在全國獲得了很多大獎,，話劇《孔子》每逢演出就座無虛席，這都是我們山東堅定走好文化‘兩創(chuàng)’道路的重要體現(xiàn),?！?/span>
傳承發(fā)展這樣干
提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“可見度”
如何進一步做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，抓好文化繁榮興盛,？
在孔維克看來,，《沂蒙山》歌劇以沂蒙精神為創(chuàng)作主題，用濃郁的地方特色,、跌宕起伏的故事情節(jié),、樸實生動的人物形象，再現(xiàn)了波瀾壯闊,、感天動地的歷史場景,。“山東歌舞劇院將《沂蒙山》這個厚重龐大的舞臺‘拆分’開來,，做成了靈活的折子戲,，走進了校園、走進了新的演繹空間,，更好地走到了群眾身邊,。而話劇《孔子》則突破了傳統(tǒng)表現(xiàn)方式，融合戲劇,、戲曲,、音樂、舞蹈,、美術等藝術元素,，以超現(xiàn)實的表現(xiàn)手法，讓春秋時期的孔子登上新時代的藝術舞臺,，兩千年前的思想與我們的新時代同頻共振,。”
“傳承弘揚東坡文化過程中，我們總結出了做好時代化表達,、大眾化普及和藝術化呈現(xiàn)的經(jīng)驗,，搭建了一條讓群眾從遇見東坡到走近東坡、了解東坡的路徑,?！蓖鯐悦氛f，在對東坡文化的傳承發(fā)展中,，眉山綜合運用打造主題公園,，話劇《蘇東坡》、紀錄片《夢回眉州》,、3D動畫片《少年蘇東坡傳奇》,，編寫《品讀東坡》《蘇門家風》讀本等形式，推進東坡文化進校園,、進村社,、進書屋。將蘇門良好的家風家訓家規(guī)與學校教育結合,，通過常態(tài)化的環(huán)境打造與文化宣講,、編寫東坡文化校本教材等形式，讓東坡文化可閱讀,、可攜帶,、可感知。
不斷讓傳統(tǒng)非遺適配新場景,，尋找非遺與現(xiàn)代生活的切入口,，是鐘團玉和團隊在摸索畬族武術保護傳承過程中找到的突破口。鐘團玉所在的金斗洋村,，是遠近聞名的“畬族武術之鄉(xiāng)”,，享有“中國少數(shù)民族特色村寨”美譽。近年來,，該村積極打造“畬家寨”旅游品牌,，推出“周末農(nóng)家樂+畬家三寶+畬族武術節(jié)目演出”服務，制定具有畬族特色的旅游路線,，承接研學活動,。同時，鐘團玉和團隊還推動畬族武術走進大中小學,，以多種渠道提升畬族武術的“可見度”,。“我們的最終目的是讓更多人知道畬族文化,、學習畬族文化,，把我們的非遺保護好、傳承好?！?/span>
編輯：蔣華
校對：徐登林 曾滄海
責編：唐偉薦 史冊
審核：葉建平
來源：川觀新聞
